Vispārīgā salīdzināmā reliģiju vēsture

Abstract

Saturs: A. Reliģijas fainomenoloģija. I. Ievadītāji priekšjautājumi § i. Jautājuma nostādījums un metode 3 § 2. Reliģijas būtības noteikšana 9 II. Primitīvās reliģijas pamatelementi. § 1. Reliģija un maģija 18 § 2. Dabas tautu būtība 22 § 3. Mana 24 III. Numinozie objekti. § 1. Svētie akmeņi un svētie kalni 28 § 2. Svētie koki un svētie dzīvnieki 29 § 3. Ūdens, uguns un zeme 32 IV. Reliģijas parādība pasaule kultā. § 1. Kulta būtība 33 § 2. Sakrālā simbola ideja un parādību formas 36 § 3. Svētais vārds un svētā klusēšana 42 § 4. Svētā dziesma 47 § 5. Upuris 51 § 6. Kultiskā šķīstīšana un svētīšana 53 § 7. Mistēriju svinības un sakraments 54 § 8. Lūgšana kultā 56 § 9. Kulta reliģiskās kopības 60 § 10. Svētās vietas un svētie laiki 62 V. Sievietes stāvoklis reliģijā. § 1. Sievietes vērtēšana reliģijās 65 § 2. Sievietes loma oficiālā reliģijā 68 VI. Dieva idejas fainomenoloģija. § 1. Daimoniskā pirmvienība 73 § 2. „Daimoniska" jēdziens 76 § 3. Politeisms un monoteisms 78 VII. Nostāšanās pret pasauli, dzīvi un nāvi. § 1. Reliģiskā pasaules uzskata un reliģiskā dzīves uzskata pamatformas 80 § 2. Primitīvā nostāšanās pret nāvi un nemirstību 82 § 4. Kristīgā viņpasaules ticība 87 B. Reliģijas tipoloģija. I. Attīstības likumi. 1. Vienlaicīgās attīstības 91 2 . Reliģiju struktūras paralēles 93 § 1. Dibinātās un augušās reliģijas 93 § 2. Dabas reliģija, tautas reliģija, pasaules reliģija 95 3. Attīstības stadijas 99 § 1. „Stadijas" un ..attīstības" jēdzieni 99 § 2. Tiešuma stadija 102 § 3. Sistematizēšanas un asimilācijas stadija 103 § 4. Primārā un sekundārā reliģiozitāte. Reformācijas stadija 105 § 5. „Katoliski-protestantiskais" spriegums 110 § 6. Grimšanas stadija 113 II. Reliģiskā vadoņa tipoloģija. 1. Meistars 117 2. Mācekļi 120 III. Pazudināšanas tipoloģija. 1 . Ģenerālās pazudināšanas būtība 123 § 1. Vispārīgs raksturojums 123 § 2. Pazudināšana kā izolēta esamība 127 § 3. Pazudināšana kā nezināšana un neticība 130 § 4. Pazudināšana kā pirmvaina 133 2 . Pazudināšanas intuīciju pieskares punkts cilvēciskajā „es" 137 § 1. ,.Egoisms" kā maldīga ticība empīriskā „es" realitātei 137 § 2. „Egoisms" kā ' pašapliecināšanās kāda transcendentā priekšā 141 IV. Atpestīšanas tipoloģija. 1. Atpestīšana augstreliģijā 145 § 1. Saspriegums starp pazudināšanu ..laikā un telpā" un transcendento pazudināšanas izbeigšanu 145 § 2. Transcendentā ielaušanās 147 2 . Cilvēka „es" atpestīšanas procesā 152 § i. ,.Es" ceļā uz pestīšanu 152 § 2. „Es" pestīšanas stāvoklī 157